A
primeiro consiste em eliminar a hipótese Deus do campo das conjecturas
plausíveis ou necessárias, por meio de uma explicação clara e precisa, isto é,
por meio de uma exposição de um sistema positivo do Universo, das suas origens,
dos seus desenvolvimentos sucessivos, dos seus fins. Esta exposição
inutilizaria a idéia de Deus e destruiria antecipadamente a base metafísica em
que se apóiam os teólogos e os filósofos espiritualistas.
“A
existência em Deus implica necessariamente a escravidão de tudo abaixo dele.
Assim se Deus existisse, só haveria um meio de servir a liberdade humana: seria
o de deixar de existir.” (Mikhail Bakunin)
Dado,
porém, o estado atual dos conhecimentos humanos, em tudo o que tem sido
demonstrado ou passa a demonstrar-se, verificado ou verificável, somos forçados
a concluir que nos falta esta exposição e que não existe um sistema positivo do
Cosmos. Existem, é certo, várias hipóteses engenhosas que não se chocam com o
razão; sistemas mais ou menos aceitáveis que se apóiam numa série de
investigações, que se baseiam na multiplicidade de observações contínuas e que
dão um caráter de probabilidade impressionante.
Também se pode afirmar, sem
receio de ser desmentido, que esses sistemas, essas hipóteses, suportam
vantajosamente as asserções deístas. Mas a falar a verdade, não há, sobre este
posto, senão teses que não possuem ainda o valor da exatidão cientifica; – cada
um, no fim das contas, tem a liberdade de preferir tal ou qual sistema a um
outro que lhes é oposto; e a solução do problema assim apresentado afigura-nos,
pelo menos na atualidade, cheio de reservas.
Os
adeptos de todas as religiões aproveitam assim as vantagens que lhes oferece o
estudo deste problema, bem árduo e bem complexo, não para o resolver por meio
de afirmações concretas ou de raciocínios admissíveis, mas tão-somente para
perpetuar a dúvida no espírito de seus correligionários, que é, para eles, o
ponto de capital importância.
E
nesta luta titânica entre o materialismo e o deísmo, luta em que as duas teses
opostas se empenham e se reforçam para conseguir o triunfo, os deístas recebem
rudes golpes; e, conquanto se encontrem numa postura de vencidos, ainda tem a
petulância de se apresentar à multidão ignara como dignos cantores da vitória!
Uma prova concludente do seu procedimento baixíssimo encontramo-la na maneira
como se exprimem nos jornais da sua devoção; e é com essa comédia que procuram
manter, com cajado de pastor, a imensa maioria do rebanho.
Também
é isto que desejam ardentemente esses maus pastores
Fonte:
Ceticismo.net
